Rilanciamo la “Lettera agli amici” della comunità monastica Deir Mar Musa, partner della Fondazione MAGIS in Siria.

Lettera agli amici di Deir Mar Musa, dicembre 2025

Ospitalità, amicizia e intercessione

L’ospitalità nel deserto non è solo una nobile virtù o una buona prassi basata su una sana tradizione, non è neanche questione di acquisire una buona reputazione per chi la pratica; l’ospitalità può salvare la vita di un ospite smarrito, o di una persona affamata o assetata. La steppa è desolata e povera: in mezzo alla desolazione, la solidarietà e l’ospitalità diventano virtù celesti come la fede, la speranza e l’amore. Secondo padre Paolo, l’ospitalità riunisce l’amore di Dio e l’amore del prossimo, riassumendo così la legge e i profeti.

Nella società beduina, la tenda è come un santuario: l’ospite deve mantenere una distanza di rispetto che non violi la privacy della famiglia, e non deve avvicinarsi se non è invitato dal padrone di casa. Se il visitatore non è gradito non verrà accolto, e dopo aver atteso un po’ dovrà allontanarsi dalla tenda. Nel capitolo 18 della Genesi Abramo corre incontro a tre stranieri che si trovano vicino alla porta della sua tenda. A novantanove anni, stava seduto all’ingresso durante le ore calde del mezzogiorno, forse addormentato. Quando apre gli occhi e vede i tre uomini si affretta verso di loro temendo che possano pensare di non essere graditi. Abramo non sapeva chi fossero i suoi ospiti, e la lettera di San Paolo agli Ebrei lo conferma: “Non dimenticate l’ospitalità, perché alcuni, praticandola, hanno accolto angeli senza saperlo” (Eb 13:2). Abramo offrì ai suoi visitatori una calorosa ospitalità (riposo, acqua, pane, latte, e carne) e solo dopo scoprì che il suo ospite non era altro che Dio l’Altissimo il quale gli offrì, in cambio, un figlio: Isacco, il figlio della promessa. Chi è dunque l’ospite qui? Non è Abramo diventato l’ospite di Dio per l’ospitalità che lui aveva offerta? Non ha Dio salvato la vita di Abramo e garantito la sua discendenza nel grembo arido di Sara, che era vecchia e sterile? […]

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